화향백리 인향만리 이기주 언어의 온도

꽃의 좋은 내음은 백리를 가고, 사람의 향은 만리를 간다고 한다. 사람의 내음이란 아무로 그사람의 덕이나 내적 아름다운에 대한 바이럴을 말하는게 아닐까 싶다. 향기가 나는 사람은 숨길 수가 없다. 주변을 감화시킨다는 표현이 어울리는 사람, 그런 사람은 참 드문 경우이긴 하다. 아마 인위적으로 만든 향기들이 십리, 백리를 휘감고 있다. 여러 종류의 사람이 있겠지만, 향기로운 내음을 풍기는 사람도 있을 것이고, 악취를 풍기는 사람도 있다. 그런데 재밌는 점은 악취를 풍기는 사람은 단 1보에서 풍겨도 아마 만리까지 소문은 날 것이다. 원래 Fame 은 Famous 보다 Infamous 가 더 빠르고 널리 퍼진다.

몸이 말을 걸었다 이기주 언어의 온도

저자도 책을 쓰는 과정에 몰두하다 건강을 챙기지 못한듯 하다. 열정적인 사람, 일에 헌신하는 사람들은 건강을 관리하는 부분을 뒤로 미루곤 한다. 나이가 들수록 사람들이 입을 모아 하는 말이 건강이 제일 중요하다 말한다. 허나 젊을때는 계속 건강할 것처럼 생각하고 건강관리에 소홀히 하게 된다. 나도 그렇고 내 친구들을 보면 이제 몸에서 노란불이 들어온다. 고혈압 정도는 기본이고, 통풍이라던가, 여러가지 건강에 이상신호들 말이다. 심각한 수준의 질병은 아니지만, 생활습관이라  부르는 질환들이 우리들의 몫이 되고 있다. 나도 최근에 다시 운동을 시작했지만, 사실 건강때문 보단 운동을 내 삶의 긍정적 루틴으로 만들고 싶었다. 건강에 신경쓰는 여유가 없는게 우리네 삶이긴 하다. 우리는 지금 당장 먹고살기 위해 건..

방구석 철학자의 밤 - 집착

Basement Philosophers’s Night Theme: Obsession / 집착🕯 Intro “Obsession is the fire that consumes, the chain that binds, and the shadow that follows.”“집착은 불길이 되어 삼키고, 사슬이 되어 묶으며, 그림자가 되어 따라온다.” Tonight, we explore the nature of obsession—not just in love or people, but in ideas, objects, and even ourselves. Is obsession a mark of passion or a symptom of fear? Does it drive us forward or trap us i..

203 능동적인 인간 하루 한장 니체 아포리즘

195-211 도덕의 계보학도덕의 계보학에서 공격의 대상은 기독교적 윤리관이다. 기독교 윤리의 주요 키워드는 순명, 수동적인 인간이라 보일 수 있다. 그래서 노예도덕이라 비판한 니체, 능동적인 인간상에 대해 긍정적으로 논한다. 공격적이고 침략적인 유형의 인간이 반동적 인간보다 났다고 한다. 반동적인 인간은 상대방에 대해 편견을 갖고 그릇된 판단을 하는 인간을 말하고 있다. 능동적 인간의 공격성에는 타자에 대한 편견이 없다는 것이 그의 아포리즘이다. 쉽게 동의가 안되지만, 옮긴이의 해석에서 무엇인가 발견할 수 있지 않을까 싶기도 하다. 옮긴이의 말

Bible Verse for All 2025-02-12

Bible Verse 에서 철학적 메시지만을 뽑아 올리는 작업은 쉽지 않다. Bible 에 철학적 서사가 담겨있지만, 그 부분을 내 스스로 파악하는 데에는 한계가 있다. 항상 챗지피티의 신세를 지고 있다. AI의 노예. 누가복음 6장 28절(NIV):“bless those who curse you, pray for those who mistreat you.”(너희를 저주하는 자를 축복하고, 너희를 학대하는 자를 위하여 기도하라.) 이 구절을 보편적인 철학적 주제로 확장할 수 있는 키워드 세 가지를 제시하자면: 1. 윤리적 이타주의 (Ethical Altruism) – 상대가 나에게 해를 끼쳐도 선의로 대해야 하는 윤리적 책임과 인간애에 대한 철학적 논의. 이타주의는 이기적인 정서가 최고 아웃풋으로 나타날..