-81 인간적인 너무나 인간적인부정직한 칭찬은 부정직한 비난보다도 나중에 훨씬 더 많은 양심의 가책을 불러일으킨다. 이것은 아마도 우리의 판단력이 지나친 비난, 또는 부당하기조차 한 비난을 들었을때보다 지나친 칭찬을 들음으로써 더욱더 웃음거리가 되기 때문이다. 내생각맘에도 없는 칭찬을 내뱉었을 때, 지금에 아포리즘이 떠오르지 않을까. 차라리 팩트폭행을 당하는게, 입에발린 칭찬이 나은 점은 결국 말도안되는 칭찬이란 사실을 사람들이 다 알기 때문이다. 팩트로 비난받으면 웃지면 깔끔한데, 말도안되는 칭찬은 주변에서 결국 비난하거나 조롱하게 된다.  해석동화 벌거벗은 임금으로 니체의 아포리즘을 풀어냈다.

Verse of the dayWalk with the wise and become wise, for a companion of fools suffers harm.Proverbs 13:20 NIV Honor GodCome, let us bow down in worship, let us kneel before the Lord our Maker; for he is our God and we are the people of his pasture, the flock under his care. Today, if only you would hear his voice,Psalms 95:6-7 NIV My ConcernsIf you remain in me and my words remain in you, ask wha..

미셸 푸코  우리가 되찾고자 하는 것은 우리에게 주어든 생득권과 같은 자유의지다. 시간이 아무리 흐르고, 스스로를 달련한다 한들 현대의 '파놉티콘' 안에서 우린 결코 진정한 지유를 느끼지 못할 것이다. 그러니 우리는 억압된 나를 놓아주고 주관적인 선택을 해야 한다. 자, 이제부터 홀로서기를 시작하자. 의지가 곧 행동이 되고 행동이 결과를 만드는 과정을 다시 한번 깨우쳐보자. 가장 아름다운 현실이 펼쳐지는 순간, 핸드폰을 통해 세상을 보지 않고 당신의 아름다운 두 눈에 그 풍경을 담길 바란다. 나도 미셸 푸고를 개인적으로 알게 된 시점은 감시와 처벌을 읽고 나서다. 감시와 처벌이란 책을 통해 인간의 자유의지를 통제하는 권력에 대한 방법에 대해 미셸푸코가 역사를 고고학자처럼 파헤쳤다. 최종적으로는 파놉티콘,..

감정에 휘둘리지 않았더라면 감정에 치우친 삶, 특히 부정적인 감정에 얽매여 평생을 허비하면 돌아오는 것은 후회뿐이다. 당신의 마음속에도 평화를 거머쥘 수 있는 인생의 나침반이 자리 잡기를 빌어본다. 이야기는 환자C 의 자기고백으로 시작한다. 자기가 살아오는 동안 지나치게 감정적이었던 점에 대해 말하는 환자, 그것이 죽음을 앞두고 나서야 다 부질없는 행동이었음을 느끼며 논한다. 글쓴이는 동의하면서, 누구나 감정적인 부분에 대해 이야기를 덧붙인다. 그러면서 환자의 삶과 자신의 삶을 연결지어 이야기를 풀어나간다. 글쓴이가 의사로 살아가면서, 감정적으로 인내심을 시험받게되는 순간들을 이야기했다. 의사는 어떠한 상황에서도 감정을 잘 다스려야 하는 직업임을 알지만, 그도 때때로 인내심의 한계를 느끼는 일을 겪곤 했..

-81 인간적인 너무나 인간적인사람이 제멋대로 행하면 행할수록 점점 다른 사람들은 그를 제멋대로 행할 수 없게 만든다 내생각자유로운 사람에 대해 자유롭게 행동하지 못한 타자들이 그의 행동에 제약을 두기 시작한다. 자유로운 사람은 결국 자유를 위해 떠날 수 밖에 없다. 그러기 위해서는 자유를 위해, 아무것도 바라지 않아야 한다. 그렇게 해야 자유롭게 제멋대로 행동하는 삶을 살 수 있다. 해석여기서 자기주도적으로 행동하는 사람과 제멋대로 행동하는 사람을 구분해 놓았다. 무엇에 대한 이야기 인지에 대해서는 각자 판단하면 될것으로 보인다. 나는 자유로운 사람으로 해석했다.

Verse of the dayDo not rebuke an older man harshly, but exhort him as if he were your father. Treat younger men as brothers, older women as mothers, and younger women as sisters, with absolute purity.1 Timothy 5:1-2 NIV Honor GodI will praise you, Lord my God, with all my heart; I will glorify your name forever.Psalms 86:12 NIV My ConcernsYou did not choose me, but I chose you and appointed you ..

공자,[논어] "아는 것을 안다 하고 모르는 것을 모른다 하는 것, 바로 그것이 아는 것이다."- 공자 우리는 스스로 얼마나 안다고 생각하며 살아왔는가. 얼마나 많은 사람들에게 자랑이나 조언이라는 이름으로 지식을 드러내기에 급급했는가. 책 1~2권 분량의 지식을 바탕으로 전문가인 척 살아온 우리에게 필요한 것은 모른다고 말할 수 있는 용기와 지식의 깊이를 향한 열망이다. 우리는 척하는 사람이 되는 것을 마땅히 경계해야 한다. 모른다고 부끄러운 것이 아님을 알자. 세상 모든 것을 다 알 순 없다. 내가 전형적인 척하는 사람이었다. 대학시절에 한창 지적 허영심이 가득할 때, 사실 책을 읽었다 할 수준이라 하기 어려워도 일단 아는 척을 하곤 했다. 때론 저자와 책 제목, 대충 요약된 내용만 가지고 마치 내 주..

소크라테스  "소크라테스는 골목 구석에서 청소년들을 붙잡고 '디아트리베'를 하고 있다."  여기서 말하는 '디아트리베'란, 구석에서 사람들과 모여 자신의 생각과 의견을 나누고 그에 따른 반론을 서로 주고받으며 생각을 정리하는 것을 의미한다. 소크라테스는 이런 '디아트리베'를 통해 새로운 지식과 정보를 고차원적인 '앎'으로 변화시키며 '너 자신을 알라'를 깨우치고 있었다. 깨달음을 위해 사람들과 구석에서 모여 수다를 떠는 소크라테스의 모습, 그건 수많은 대화를 통해 지식을 깨달음으로 승화시키려는 작업이 아니었을까? 소크라테스는 상대방이 스스로 답을 깨닫게 만드는 산파술의 화법으로 유명하다. 우리는 사실 진정한 앎을 대화를 통해 얻곤 한다. 대화의 기본 조건을 동일한 주제에 대해 어느정도 객관적 지식이나 정..

꿈을 꾸고 그 꿈을 이루려고 노력했더라면 희망을 버리지 않고, 꿈을 잃지 않고, 넘어져도 다시 일어서서 걷는 사람들... 오랫동안 가슴에 품어온 꿈이 빛날 때, 그리고 마지막까지 꿈의 끈을 꼭 쥐고 있을 때 꿈을 이루지 못해도 결코 후회는 없으리라. 피아니스트가 꿈이었지만, 꿈을 이루지못한 환자의 사연을 통해 글쓴이는 서두를 연다. 그 환자의 마지막 연주에는 이루지 못한 꿈이 담겨있었다. 이어서 글쓴이 우리 삶에서 꿈이 없는 것에 대해 논하면서 위와 같은 구절을 남겼다. 꿈을 잃은 지금의 나는 어떤 길을 가고 있는 것인가에 대해 생각해봤다. 어린시절부터 취업이라는 관문에서 박살나기 전까지는 내가 좋아하는 것을 하고 살자는 꿈을 가졌었다. 그 당시에는 역사에 관련한 공부 와 직업 등이 꿈의 큰 지분을 차지..

-81 인간적인 너무나 인간적인언젠가 뛰어난 인물이 되길 바라는 사람은 자기 그림자까지도 존중해야 한다. 내생각여기서 그림자는 자신의 어두운 혹은 부족한, 남들에게 감추고 싶은 부분을 의미하는걸까 해석니체는 "생각은 감정의 그림자"라고 말한다. 사람들의 신뢰와 진실의 근거는 감정에서 나오므로 마음이 비리에 흔들리지 않게 잘 붙들어야 한다. 마음이 흔들리면 머리도 놓치게 된다. 밝게 빛나는 나, 눈에 보이는 나뿐만 아니라 자신의 그림자도 존중받을 수 있도록 살아야 한다.